사순 제5주일 교 안 록

교무주임

지도수녀

지도신부

결재

교리시간	2016년 3월 13일	지도교사	성명 세례명
준비물	※ CUM과 필기구와 함께 특별한 준비물을 적어준다.
주제	※ 용서
학습목표	1. 십계명에 대해 알 수 있다. 2. 나 자신도 죄를 짓게 됨을 뉘우치며, 다른 이의 죄를 용서 해줄 수 있는 넓은 마음을 가질 수 있다.

교리순서	1. 시작기도 (1분) 2. 출석호명 + 생활 나눔 (4분) 3. Photo Essay (3분) 4. 말씀 듣기 + 해설 (7분) 5. 말씀 새기기(5분) 6. 말씀 나누기 (20분)	7. 말씀 가꾸기 (5분) 8. 말씀 다지기 (5분) - 선택사용 9. 정리 (4분) 10. 5분 교리 (5분) 11. 마침기도 (1분)

시작기도	사랑합니다. 하느님 아버지. 아버지의 이름으로 모인 저희를 축복하소서.	아버지, 이 시간 저희와 함께 하셔서 아버지를 아는 것이 참 지식이요, 아버지를 닮는 것이 참 지혜임을 깨닫게 하소서. 그리하여 당신을 닮은 자녀가 되어 세상의 빛과 소금이 되게 하소서. 우리 주 예수 그리스도를 통하여 비나이다. 아멘.

출석호명	출석을 부르며 학생의 근황을 묻는다(출석호명에 생활 나눔을 겸할 수 있다.)

Photo Essay	말씀에 관한 사진과 글의 감상 주제를 정리한다.

말씀 듣기	나눔교리의 핵심이 되는 말씀내용을 보며 정리된 설명을 준비한다.

[성경을 읽기 전에 드리는 기도]

주님, 성령의 빛으로 저희 눈을 여시어 주님의 길을 보게 하시고 저희 귀를 여시어 생명의 말씀을 듣게 하소서. 아멘.

[말씀 듣기] ( 요한복음 8장  1절 ~ 11절)

예수님께서는 올리브 산으로 가셨다. 이른 아침에 예수님께서 다시 성전에 가시니 온 백성이 그분께 모여들었다. 그래서 그분께서는 앉으셔서 그들을 가르치셨다. 그때에 율법 학자들과 바리사이들이 간음하다 붙잡힌 여자를 끌고 와서 가운데에 세워 놓고,	예수님께 말하였다. “스승님, 이 여자가 간음하다 현장에서 붙잡혔습니다. 모세는 율법에서 이런 여자에게 돌을 던져 죽이라고 우리에게 명령하였습니다. 스승님 생각은 어떠하십니까?” 그들은 예수님을 시험하여 고소할 구실을 만들려고 그렇게 말한 것이다. 그러나 예수님께서는 몸을 굽히시어 손가락으로 땅에 무엇인가 쓰기 시작하셨다. 그들이 줄곧 물어 대자 예수님께서 몸을 일으키시어 그들에게 이르셨다. “너희 가운데 죄 없는 자가 먼저 저 여자에게 돌을 던져라.” 그리고 다시 몸을 굽히시어 땅에 무엇인가 쓰셨다. 그들은 이 말씀을 듣고 나이 많은 자들부터 시작하여 하나씩 하나씩 떠나갔다. 마침내 예수님만 남으시고 여자는 가운데에 그대로 서 있었다.	예수님께서 몸을 일으키시고 그 여자에게, “여인아, 그자들이 어디 있느냐? 너를 단죄한 자가 아무도 없느냐?” 하고 물으셨다. 그 여자가 “선생님, 아무도 없습니다.” 하고 대답하자, 예수님께서 이르셨다. “나도 너를 단죄하지 않는다. 가거라. 그리고 이제부터 다시는 죄짓지 마라.”

[해설]

복음의 주된 메시지가 무엇인지 밝히고, 학습목표와 복음의 연관성에 대해 언급한다.

오늘 복음은 예수님께서 간음한 여인의 죄를 용서해주시며 그녀를 개발하려는 이들에게도 하느님의 자비와 용서에 대해서도 설명하면서 각자의 자신의 죄를 돌아보게끔해주시는 사건을 담은 이기야.

간음한 여인은 자신의 죄때문에 사람들에게 둘러싸여 잔혹한 형벌을 받게 되는 상황에서 예수님께서는 너희 가운데 죄없는 사람이 먼저 저 여자에게 돌을 던져라 하시며 각자가 지은 죄를 돌보고 그녀의 죄를 묻지 않고 용서할 수 있는 방향으로 이끌어주는 것이지.

하느님께서는 죄를 지었기 때문에 벌을 시는 분이 아니라 우리가 당신의 닮은 모습을 가꾸어가길 원시는 분이셔. 그래서 진심으로 용서를 구하는 이를 용서시고 사랑으로 다시는 죄를 짓지 않도록 이끄시는 분이신 것이지.

말씀 새기기	복음의 내용을 상기시키기 위한 문제 풀이와 설명을 겸한다.

[말씀 새기기]

말씀 새기기 문제는 복음의 내용을 복습하는 차원에서 진행된다. 복음의 인물, 장소, 상황, 또는 중요한 구절 등을 문제로 출제한다. 교안자(교사 또는 진행자)는 말씀 새기기 문제를 학생이 풀도록 도와주고, 동시에 다른 ‘보기’는 왜 답이 아닌지 알려주는 교안도 준비도 한다(단답형 주관식과 객관식으로 문제 출제).

[말씀 새기기 문제 1]

복음의 여인이 지은 죄는 십계명 중 몇 번째 계명에 해당하는 죄일까요?

† 육. 간음하지 마라.

십계명에 대해 알아볼까요?

일. 한 분이신 하느님을 흠숭하여라.

이. 하느님의 이름을 함부로 부르지 마라.

삼. 주일을 거룩히 지내라.

사. 부모에게 효도하여라.

오. 사람을 죽이지 마라.

육. 간음하지 마라.

칠. 도둑질을 하지 마라.

팔. 거짓 증언을 하지 마라.

구. 남의 아내를 탐내지 마라.

십. 남의 재물을 탐내지 마라.

[말씀 새기기 문제 2]

예수님은 “너희 가운데 죄 없는 자가 먼저 저 여자에게 돌을 던져라.”하고 말씀하셨습니다. 누가 먼저 돌을 던지지 않고 돌아갔나요?

† 나이 많은 자들부터 시작하여 하나씩 하나씩 떠나갔다.(요한 8,9)

당시 간음한 자는 돌에 맞아 죽임을 당하는 큰 형벌이 있었지요. 사형감인 경우에 있어, 피고인에 반하는 증인들(witnesses)들은 형을 집행하는 데 있어 그 시작을 주도할 수 있었지요(신명기 17,7). 예수님께서는 그들로 하여금 그들이 심판하는 자리에 앉을 자격을 가지고 있는지에 대하여 그들 각자의 고유한 양심이 확신을 하고 있는지 혹은 아닌지의 여부를 우선 생각해 볼 것을 요구하시는 말씀을 던지신 거지요.

그래서 오늘 복음에서 예수님의 죄 없는 자가 저 자에게 돌을 져라한 말에 나이가 많은 사람부터 시작해서 떠나  갔다가 이야기 하고 있지요. 아무래도 나이가 많은 이들부터 자신의 지난 삶 속에서 지은 조치들이 확실히 떠올랐겠지요.

[말씀 새기기 문제 3]

마태 6장 14절의 말씀을 적어보아요.

† 14 너희가 다른 사람들의 허물을 용서하면, 하늘의 너희 아버지께서도 너희를 용서하실 것이다.

말씀 나누기	중・고등부 교리의 핵심이며, 학생의 현실에 맞는 내용을 바탕으로 질문한다.

말씀 나누기의 질문은 복음의 구절을 토대로 선정한다. 복음의 한 구절이나 상황이 나눔의 주제로 구현될 수 있도록 선정하여, 그 구절이 나와 우리에게 어떤 의미와 실천 사항으로 다가오는지 나누도록 한다.

[말씀 나누기 질문 1]

오늘 복음에서 마음에 와 닿은 구절은 무엇인가요? 그 이유를 나눠봅시다.

[말씀 나누기 질문 2]

“죄 없는 자가 먼저 저 여인에게 돌을 던져라” -요한 8, 7.

예수님은 위의 말씀을 한 후 손가락으로 땅에다 무엇인가를 적으셨어요. 무엇을 적으셨을까요?

† 예수님께서 손가락으로 땅에 무엇인가를 적으신 것에 대해서는 다양한 설들이 있답니다. 그런데 우선적으로 하느님의 손가락으로 쓰신 십계명을 우리는 떠올릴 수 있지요. 모세에게 적어준 십계명판 있지요? 하느님께서 돌다가 당신의 손가락으로 적어주신 것이지요. 하느님께서 적어주신 계명. 그리고 그 계명으로부터 나온 율법들. 오직 하느님께 그 주권이 다른 이를 심판할 수 있는 권한이 있음을 나타내는 것이지요. 십계명을 적었을 것이라는 설이 있답니다. 참 하느님이심을 나타냄과 동시에 바로 이 심판할 수 있으신 분은 바로 그분뿐이라는 것이지요.

우선적으로 우리는 예수님의 모습을 유심히 볼 필요가 있어요. 간음한 여인은 사람들에게 잡혀 와서 아마도 땅을 쳤다 보며 고개를 숙이고 울고 있었겠지요. 많은 이들의 손가락질을 받으면서 말이죠. 그렇게 자신의 죄 때문에 얼굴도 들지 못하고 또 자신의 마음  안에 어둠 속에 좌절과 아픔, 고통 속에 있었을 것이에요. 그런데 예수님께서는 당신의 몸을 낮추십니다.. 간음한 여인이 고개를 떨구고 바라보고 있는 그 땅을 바라보시죠. 바로 그 여인과 같은 곳으로 시선을 바라보시며 그 여인의 마음을 이해하시고 다가가시는  행위의 상징인 것이지요. 그렇습니다. 예수님께서는 우리의 아픔과 고통 그 것에 함께 하시며 용서와 사랑을 베시는 자비의 하느님이신 것이죠.

[말씀 나누기 질문 3]

“나도 너를 단죄하지 않는다. 가거라. 그리고 이제부터 다시는 죄짓지 마라.” - 요한 8,11

† 누군가의 죄를 용서해 주었을 때의 마음을 나누어 보아요. 혹은 누군가가 죄를 지었을 때, 양심이 뜨끔한 적이 없었는지 나누어봅시다.

너희가 다른 사람들의 허물을 용서하면, 하늘의 너희 아버지께서도 너희를 용서하실 것이다(마태 6,14-15)

말씀 가꾸기	복음의 내용과 비슷한 예화를 소개한다.

여러 미디어의 예화를 복음의 시선으로 볼 수 있도록 소개한다. 읽을 내용과 볼 내용, 때로는 들을 내용까지 포함할 수 있다. 그리고 복음과 예화의 내용을 간략하게 정리해서 소개한다.

(교재에 싣는 내용 : 장왕의 용서

용서하는 것은 남을 위한 것이 아니라 나를 위한 것입니다. qr넣기.)

https://www.youtube.com/watch?v=c22MHF8u5LI)

잔치에서 불이 꺼진 틈을 타 신하 중 한 명이 장왕의 후궁의 볼에 뽀뽀를 하게 돼~ 장왕의 후궁은 그 순간 자신의 볼에 뽀뽀를 한 신하의 갓끈을 풀게 되지. 그러나 장왕은 자신 역시도 술에 취해 실수한 일을 떠올리면서 신하들 모두에게 갓끈을 풀어, 그 잘못을 저지른 신하가 누군지 모르게 하여 용서해 줬어.

‘절영지연’이라는 사자 성어가 만들어진 사연이라고 할 수 있는 이야기야~

누군가의 죄를 용서해준다는 것은 나의 잘못 역시도 알고 넓은 마음으로 죄를 용서해주는 것이야~ 오늘 복음에서 예수님께서 “너희 가운데 죄 없는 자가 먼저 저 여자에게 돌을 던져라.”하신 말씀처럼 자신의 죄를 돌아보며 다른 이를 용서하는 것은 참으로 중요한 것이지.

우리가 매일 바치는 주님의 기도에 ‘저희에게 잘못한 이를 저희가 용서하듯이 저희 죄를 용서하시고’ 라는 기도문이 있지? 누군가의 죄를 용서해주고 또 나의 잘못을 돌아보면서 다시금 같은 죄를 짓지 않게 노력하는 것이 중요하다는 거야~! 우리 Cum친구들은 예수님의 가르침대로 친구들의 잘못을 보며 욕하고 돌을 던지기보다 그 마음을 헤아리고 나의 모습을 돌아보며 용서와 화해의 모습으로 잘 살아 갈 수 있겠지?

말씀 다지기	말씀을 생활화할 수 있는 방법들로 교리를 마무리합니다. (필요에 따라 선택 사용)

말씀 다지기는 복음의 내용을 마지막으로 상기하거나 간단한 게임을 통해 정리하는 코너다. 간략하게 미로찾기 틀린그림찾기 등등의 게임을 해도 된다. 또한 교리시간에 부족한 지면을 말씀 다지기를 통해 구현해도 된다.

(교재에 싣는 내용 : 예수님의 낙서?

예수님이 간음한 여인 앞에서 흙바닥에 글을 적었던 것처럼, 죄를 지은 우리 각자 앞에서 글을 적는다면 어떤 내용을 적을까요?)

-글을 적는 배경은 흙바닥에 예수님께서 글을 적으려는 모습으로 해주세요.

정 리	복음의 메시지와 나눔의 메시지를 통합하여 정리한다.

정리는 3~4줄로 작성한다. 나눔교리 진행자는 마지막 정리를 풀어서 설명하거나 그대로 읽는다. 나누기가 주제와 동떨어지더라도 이 부분을 통해 다시 주제로 돌아 올 수 있다. 정리는 정확하고 구체적이며 교회의 메시지를 전해줄 수 있도록 전한다.

우리친구들 복음에서의 예수님께서는 우리에게 하느님께서 어떠한 분이신지, 그리고 우리가 매일 바치는 주님의 기도에서처럼 우리 자신의 죄를 돌아보며 다른 이들의 죄를 용서하고 하느님과 닮은 마음을 가지길 이야기한답니다. 우리가 다른 이가 저지른 죄를 용서하지 못할 때 우리 자신 역시도 우리가 지은 죄를 용서받지 못한다는 것을 잊지 않으며 용서와 사랑의 그 마음 하느님과 닮은 그 마음을 잃어버리지 않도록 노력해요~

5분 교리	매주 기본 교리의 학습을 위한 준비를 한다.

5분 교리는 복음의 메시지와 무관하며, 교리서의 내용을 2년 주기로 반복 교육하도록 준비한다. 교안자(교사, 진행자)는 5분 교리의 내용을 읽는 것으로 그치지 말고, 설명하여 이해시킬 수 있는 준비를 한다. 참고도서는 「한국천주교 예비신자 교리서」와 「청년 교리서 ‘YOUCAT’」, 「가톨릭교회 교리서」, 「가톨릭 대사전」을 참조할 수 있다.

또한 가톨릭 인터넷 뉴스 ‘굿뉴스’와 가톨릭 온라인 커뮤니티 ‘마리아사랑넷’을 활용할 수 있다.

예) 종교란 무엇인가? 가톨릭은 무엇인가?

우리가 믿는 것

1.1. 하느님을 찾는 우리

1.1.2. 종교적 인간

인간의 호칭 : “호모 사피엔스”라는 말을 들어본 적이 있나요? 생각하는 인간이라는 말로, 인간이 지닌 호칭 가운데 하나입니다. 인간이라면 누구나 생각을 한다는 뜻입니다. 생각한다는 것이 인간의 본성이라는 것이지요. 마찬가지로 “도구를 사용하는 인간(호모파베르)”, “사회적 인간(호모소치에스)”, “노는 인간(호모루덴스)” 등의 호칭들도 있습니다.

종교적 인간 : 이러한 인간의 호칭들 가운데 하나는 바로 종교적 인간입니다. 사람이라면 누구나 종교적인 본성을 가지고 있다는 뜻이지요.

종교적 본성 : 종교적 본성은 초월적인 것들을 감각하고 추구하는 인간의 본성을 가리키는 말입니다. 사람은 물을 보고 단순히 ‘마시고 싶다’, ‘목마르다’ 정도의 생각만 하는 것이 아니라, ‘물이 흐르는 걸 보니 시간이 흐르는 것을 떠올리게 된다’하는 생각도 하게 됩니다. 이렇게 사람은 겉으로 보이는 것뿐만 아니라 보다 더 깊이 있는 의미를 발견하고 생각하는 능력을 지니고 있습니다. 그리고 더 나아가서 유토피아, 완전한 사랑, 평화 등과 같은 초월적인 것들에 대해 생각하고, 그것들을 추구하는 본성을 가지고 있지요. 이러한 것들이 바로 종교적 본성입니다.

하느님을 찾는 인간 : 종교적 본성은 곧 하느님을 찾는 본성이라고 할 수 있습니다. 그래서 사실 모든 사람들은, 당장 하느님을 믿지 않더라도 하느님을 찾고자 하는 본성을 지니고 있습니다. 종교적 본성은 하느님께서 모든 사람들에게 심어주신 신앙의 씨앗인 것이지요.

안건토의 및 공지사항	본당, 지구, 교구 행사 및 기타 필요한 내용을 회의한다.

본당의 교리교사 및 고등부 나눔교리 진행자가 작성하는 공간입니다.

지도자 말씀

본당의 교리교사가 작성하는 공간입니다.

마침기도	감사합니다. 하느님 아버지. 아버지 안에 함께 만나 아버지를 닮은 아름다운 별로 다시 빛나고 있는 저희의 감사를 받으소서.	아버지, 저희와 함께 하셔서 저희가 이 시간 나누며 배운 아버지의 지식과 지혜로 세상에 나아가 모두가 행복을 누리는 천국을 선포하게 하소서 우리 주 예수 그리스도를 통하여 비나이다. 아멘.

말씀나누기 메모란	나누기 과정에서 학생의 특이점과 기록해야할 부분을 적는 공간입니다.

이름	내용